崔书林 || 中国神话之乡赋

      太行形胜，长治誉扬。仙音袅绕，紫气敷张。上党凌霄之脊，中国神话之乡。远古传说，其声密集斯域；圣神遗迹，其影敷披彼梁。挹风骚以长吟，挥襟迷醉；濡坟典于厚蕴，掩卷慨慷。遂闻弈臂弯弓，朝天射日；炎身试草，向陌农桑。女娲补天而奋励，精卫衔石而轩昂。犹望洪涛之遁影，且怀大禹之徽芳。是以灵墟擅美，独处昭彰。古雄九野，宏盖八方。俯仰弥知潞安之绝，追观倍感华夏之光。

       爰闻古册昭垂，瑰闻载记。厚重一方，推扬万世。瞻娲皇者，隗磊其五彩石，昭明而《淮南子》（1）。盘虬其无影山，焕显而《潞安志》（2）。断脚之迹惊人，补天之功撼地（3）。仰神农者，《太平寰宇记》，尝草春秋；《羊头山新记》，稼禾云水（4）。叹精卫者，《山海经》恢宏，披厚册以长唏；《北三经》赫耀，诵遗篇而盛喟（5）。慕大弈者，射酬其志，《淮南子》之墨浓；弓挽其山，《新唐书》于言寄（6）。怀禹王者，勋之炳赫，《夏本纪》哉；睿之彰灼，《潞安志》矣（7）。

       且乃殊观密布，逸境纷呈。沧桑既易，气韵犹凝。女娲炼石之丘也，祠庙环列，紫云绕萦。天台之砾牵眸，映夕烟而倏烁；无影之传入梦，牵妙绪以纵横（8）。炎帝尝草之域也，殿堂群立，老顶霞腾。崛圣像于一尊，威仪四海；展桃源而百里，魅力八纮。精卫填海之畔也，西山雨细，东野风清。雾笼云缠，神鸟之声犹唳；茔稠寺续，寓游之侣恰盈。弈神射日之台也，三嵕气浩，四序松青（9）。高悬宋赐之匾，肃森唐庙；恭祭天庥之神，遐迩苍生。禹王治水之岩也，气袭风卷，雷动山惊。赤壁悬流，荡烟霓而辉碧野；幽峡胜概，摛梦境而化琼庭（10）。

       更则声动潞州，气蒸漳岸。美举多重，瑶光无限。龙族文化而洽濡，神话英雄而怀眷。是以依庙会，倡民俗；聚黎人，铺祀典。村壁则题画彰宣，城雕乃地标赫炫。非遗项目之振扬，产品商标之隆显。而打造系列之大剧，震爆城乡；编排诙谐之鼓书，喧嚣院馆。尔乃誉其三晋也，长治神话艺术节之恢弘；声乎九州焉，太行神话不夜城之炳绚。文创而幻象孤音，特刊而丛书画卷。况夫遗址青葱地，践神猷以盛描；文华接棒人，擎大纛于宏展。

       是以开盛纪，裹征尘。弘老区之浩气，挹神话之贞魂。苍生系念，梓里牵神。坦坦而牺牲奉献，仡仡而开拓创新。伏地裂而天崩，无惧无畏；挽飙狂而浪骇，大义大仁。捐身破关，克千难于迅奋；尽志圆梦，排万险以坚贞。漫道神话源起斯域，遗操美沾斯民。英风既扬，当叹豪侠辈涌；精神所驻，且观故梓云吞。创建太行山水之名城，披荆酬志；争当城市转型之美范，破隘挥军。爰乃重写神话，更昭懋勋。

注释：（本赋依词林正韵）

1．隗磊其五彩石，昭明而《淮南子》：本句的意思是，女娲所炼之石，在西汉史著《淮南子》里早已载明。

2．巍峨其无影山，焕显而《潞安志》：本句的意思是，女娲炼石所在的上党区无影山，在清代《潞安府志》里早已载明。

3．断脚之迹：即女娲补天“断鳌足以立四极”之事。

4．《太平寰宇记》、《羊头山新记》：皆为记载神农尝草的史著。

5．《山海经》、《北三经》：皆为记载精卫填海的史著。

6．《淮南子》、《新唐书》：皆为记载弈神射日的史著。

7．《夏本纪》、《潞安志》：皆为记载大禹治水的史著。

8．天台之砾、无影之传：天台之砾，即天台无影山供女娲补天所用的五彩石；无影之传，即“天台山夏至无阴影”的传说。

9．三嵕：即三嵕山，今屯留区老爷山。

10．赤壁悬流：即平顺峡谷景点，当年大禹治水的痕迹犹存。

【作者简介】崔书林，男，山西省长治市襄垣县人，中华辞赋社会员，中国诗赋学会会员，中国辞赋家协会会员，山西省作家协会会员，第三届中国辞赋“屈原奖”获得者，2021中国诗歌春晚组委会授予其全国“十佳辞赋家”荣誉称号，第七届、八届、九届中国诗歌春晚全国“十佳辞赋家”颁奖辞执笔人。本人有作品入编中华辞赋社《当代辞赋名家作品精选》、收藏于山西省博物院，其作品集《崔书林赋文选》由山西古籍出版社出版。曾有数篇作品荣获全国辞赋征文奖。

（编辑：杨金卫        审核：吉庆菊）